样的奏折，华族也不是没有截获过。
江西丰城县的县令在看到华族的铁甲炮艇之后就上书说华族用干年的老龟做战舰。
老龟吐出的火雷球一击就能炸塌半片城墙。
当然了，彭玉麟跟着董良身边最大的收获是明白了华族末来的扩张战略。
他第一次知道什么是世界话语权。
可以将整个世界看做是春秋时的东周。
这个世界由几个大国和一堆小国组成。
边上还有很多蛮荒之地。这些地方谁都可以去占领。
那些小国都是见风使舵的，谁强就跟着谁的后面混，即使被人家吞并了，他们也没办法。
就像是楚国将自己的北方的小国纳入到自己的版图一般。
但是大国之间必须要分出个胜负才能服气对方。
华族的位置相当于东方的齐国。欧洲各国像是西秦。
现在中间都是小国，东西两大势力之间必然要爆发一场大战。
董良对彭玉麟的这种比喻也非常感兴趣。这样想的话，老祖宗的一些经验就可以拿来用了。
齐桓公争霸之前，齐国先有管仲的改革，取渔盐之利，先让齐国成为天下最富裕的国家。然后才是争霸之路。
华族现在要做的就是先推翻满清，然后以东方的富饶之地，积累力量，再投入到与西方的抵抗之中。
……
晚上的时候董良还可以与傅善祥讨论一下历朝历代的服饰。
傅善祥觉得华族人末来的服饰既要开拓创新，注重实用，就像是赵武灵王胡服骑射一般。
又要走复古的路线，不能让华族服章之美的文化传统断绝掉。
等到华族的稳定下来之后，百姓解决了温饱，他们就会注意到美观的问题。
对美的追求也能够让社会变得更加和谐。
董良对此也是深以为然。人们先要有温饱，然后必须有更高层次的追求才行。
正是所谓的衣食足而知礼节。反之则会出现暴发户现象。
董良见过这样的事情，一些人因为某些原因突然富裕起来。他们不会想着去帮助别人。
反而会将自己的物质需求继续延伸，因为这些人想不到精神上的需求。
最后会出现大量的社会乱象。
船队的速度非常快，没几天时间就到了广州。
董良这次到广州来没有提前通报行程时间。
舰队过了黄埔，王资雨才收到消息。
来不及安排任何的欢迎仪式，王资雨带着行政总署的几位高层赶到码头去迎接元首莅临。
广州城沿着珠江码头是一条宽敞的大道，与上海的外滩很像，大道的一边是商行。
另外一边是绿化带，过了绿化带就是绵延十几里路的码头区。一条条栈桥向航道延伸。
有些公司的专属码头还被围墙围了起来。
第三舰队没有跟过来，董良的座舰平稳地停靠在广州军用码头。
近卫队的战士先一步下船布防。他们几乎全都是一米
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