的仙堂中，五大教主中的悲子，也就是鬼仙，就是专门擅长此道的领神。
“‘过阴’所去之处，实际上就是后世萨满神国的一部分，只不过，那时的萨满神国，比现在这个，要弱得多。”
吉祥突然明白了过来。萨满神国并非实体，它只存在于信仰的空间中。
后世的萨满教不知道发生了什么变故，不只萨满修行很简单，没有领神附体的话，与常人无异，根本就没有什么灵、真、神三种萨满的分别，就算也有自称九旋天萨满的，也仍然只是普通人。
而且后世的萨满神系也并不似嵩岭这么统一，虽然仍然以“天宫大战”里的众神为蓝本，但基本上每个民族都有自己独特的神灵体系，从这一点上讲，他们的神国其实也不一样。
就算是吉祥所知道的最为普及的出马仙一道，神国蓝本基本上取自中原佛道教，天仙的名字是有谱牒的，没有什么出入。但地仙就变得五花八门起来，比如说“黄天虎”这个地仙，很可能在不同的堂口中，所居住的洞府甚至形象都不一样。
所以实际上也相当于一个堂口一个神国。
这些知识吉祥都懂，但是“过阴”就是登入萨满的神国，吉祥还真从来都没想到过。
“你是说，耶鲁烈会带我灵魂出窍，去‘过阴’吗？”吉祥问道。
“‘过阴’只是一种进入神国的方式，但凡人灵魂出窍后，出了窍的灵魂没有修炼能力，只能接受生人的祭祀来修行。所以如果是这种方式，耶鲁烈根本没有必要带你去萨满神国，因为灵魂状态下，你观不观道也没有什么意义。”
“你是说他可能要带着我的肉身进入？”
“不错。至于他为什么要带你进去，我也想不通。但是有一点可以肯定，以这种方式带人进去，就算是元婴，负担也绝对不轻松，所以带你一个进去就已经是极限，不可能再把我带上——毕竟，他可不是去旅游的。”
吉祥想了想，也认可了富诗韵的说法。
但是这么一来，他也想不通耶鲁烈为什么会要带自己去神国白给自己这么一桩机缘。要知道，这大神可是去打架的，宁可冒着实力下降的风险带上自己又为哪般呢？
“也许，和他去蜒河部这一趟有关。”富诗韵道：“他现在所做的一切，都应该是围绕进入萨满神国进行的，所以去蜒河对他来讲，一定也有不得不去的理由，我直觉和你有关。你到蜒河那一趟，有什么发现没有？”
吉祥皱眉想了一会，摇了摇头。
富诗韵又道：“不知道你发现没有，按照嵩岭的地理方位讲，蜒河部所在，大概与后世的福山县及邻近市县一带重合？——所以我部觉得这里面有古怪。”
吉祥对此却没有什么思路，因为此时的地貌与后世所差太多，他完全没发现他所去的蜒河
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